| А щодо духовних дарів, то не хочу я, браття, щоб не відали ви. | |
| Знаєте, що коли ви поганами були, то ходили до німих ідолів, ніби воджено вас. | |
| Тому то кажу вам, що ніхто, хто говорить Духом Божим, не скаже: Нехай анатема буде на Ісуса, і не може сказати ніхто: Ісус то Господь, як тільки Духом Святим. | |
| Є різниця між дарами милости, Дух же той Самий. | |
| Є й різниця між служіннями, та Господь той же Самий. | |
| Є різниця й між діями, але Бог той же Самий, що в усіх робить усе. | |
| І кожному дається виявлення Духа на користь. | |
| Одному бо Духом дається слово мудрости, а другому слово знання тим же Духом, | |
| а іншому віра тим же Духом, а іншому дари вздоровлення тим же Духом, | |
| а іншому роблення чуд, а іншому пророкування, а іншому розпізнавання духів, а тому різні мови, а іншому вияснення мов. | |
| А все оце чинить один і той Самий Дух, уділяючи кожному осібно, як Він хоче. | |
| Бо як тіло одне, але має членів багато, усі ж члени тіла, хоч їх багато, то тіло одне, так і Христос. | |
| Бо ми всі одним Духом охрищені в тіло одне, чи то юдеї, чи геллени, чи раби, чи то вільні, і всі ми напоєні Духом одним. | |
| Бо тіло не є один член, а багато. | |
| Коли скаже нога, що я не від тіла, бо я не рука, то хіба через це не від тіла вона? | |
| І коли скаже вухо, що я не від тіла, бо я не око, то хіба через це не від тіла воно? | |
| Коли б оком було ціле тіло, то де був би слух? А коли б усе слух, то де був би нюх? | |
| Та нині Бог розклав члени в тілі, кожного з них, як хотів. | |
| Якби всі одним членом були, то де тіло було б? | |
| Отож, тепер членів багато, та тіло одне. | |
| Бо око не може сказати руці: Ти мені непотрібна; або голова знов ногам: Ви мені непотрібні. | |
| Але члени тіла, що здаються слабіші, значно більше потрібні. | |
| А тим, що вважаємо їх за зовсім нешановані в тілі, таким честь найбільшу приносимо, і бридкі наші члени отримують пристойність найбільшу, | |
| а нашим пристойним того не потрібно. Та Бог змішав тіло, і честь більшу дав нижчому членові, | |
| щоб поділення в тілі не було, а щоб члени однаково дбали один про одного. | |
| І коли терпить один член, то всі члени з ним терплять; і коли один член пошанований, то всі члени з ним тішаться. | |
| І ви тіло Христове, а зосібна ви члени! | |
| А інших поставив Бог у Церкві поперше апостолами, подруге пророками, потретє учителями, потім дав сили, також дари вздоровлення, допомоги, управління, різні мови. | |
| Чи ж усі апостоли? Чи ж усі пророки? Чи ж усі вчителі? Чи ж усі сили чудодійні? | |
| Чи ж усі мають дари вздоровлення? Чи ж мовами всі розмовляють? Чи ж усі виясняють? | |
| Тож дбайте ревно про ліпші дари, а я вам покажу путь іще кращу! |