| Отож, що має більшого юдей, або яка користь від обрізання? | |
| Багато, на всякий спосіб, а насамперед, що їм довірені були Слова Божі. | |
| Бо що ж, що не вірували деякі? Чи ж їхнє недовірство знищить вірність Божу? | |
| Зовсім ні! Бож Бог правдивий, а кожна людина неправдива, як написано: Щоб був Ти виправданий у словах Своїх, і переміг, коли будеш судитися. | |
| А коли наша неправда виставляє правду Божу, то що скажемо? Чи ж Бог несправедливий, коли гнів виявляє? Говорю по-людському. | |
| Зовсім ні! Бож як Бог судитиме світ? | |
| Бо коли Божа правда через мою неправду збільшилась на славу Йому, пощо судити ще й мене, як грішника? | |
| І чи не так, як нас лають, і як деякі говорять, ніби ми кажемо: Робімо зле, щоб вийшло добре? Справедливий осуд на таких! | |
| То що ж? Маємо перевагу? Анітрохи! Бож ми перед тим довели, що юдеї й геллени усі під гріхом, | |
| як написано: Нема праведного ані одного; | |
| нема, хто розумів би; немає, хто Бога шукав би, | |
| усі повідступали, разом стали непотрібні, нема доброчинця, нема ні одного! | |
| Гріб відкритий їхнє горло, язиком своїм кажуть неправду, отрута зміїна на їхніх губах, | |
| уста їхні повні прокляття й гіркоти! | |
| Швидкі їхні ноги, щоб кров проливати, | |
| руїна та злидні на їхніх дорогах, | |
| а дороги миру вони не пізнали! | |
| Нема страху Божого перед очима їхніми... | |
| А ми знаємо, що скільки говорить Закон, він говорить до тих, хто під Законом, щоб замкнути всякі уста, і щоб став увесь світ винний Богові. | |
| Бо жадне тіло ділами Закону не виправдається перед Ним, Законом бо гріх пізнається. | |
| А тепер, без Закону, правда Божа з'явилась, про яку свідчать Закон і Пророки. | |
| А Божа правда через віру в Ісуса Христа в усіх і на всіх, хто вірує, бо різниці немає, | |
| бо всі згрішили, і позбавлені Божої слави, | |
| але дарма виправдуються Його благодаттю, через відкуплення, що в Ісусі Христі, | |
| що Його Бог дав у жертву примирення в крові Його через віру, щоб виявити Свою правду через відпущення давніше вчинених гріхів, | |
| за довготерпіння Божого, щоб виявити Свою правду за теперішнього часу, щоб бути Йому праведним, і виправдувати того, хто вірує в Ісуса. | |
| Тож де похвальба? Виключена. Яким законом? Законом діл? Ні, але законом віри. | |
| Отож, ми визнаємо, що людина виправдується вірою, без діл Закону. | |
| Хіба ж Бог тільки для юдеїв, а не й для поган? Так, і для поган, | |
| бо є один тільки Бог, що виправдає обрізання з віри й необрізання через віру. | |
| Тож чи не нищимо ми Закона вірою? Зовсім ні, але зміцнюємо Закона. |