| Будьте подражателями мне, как я Христу. | |
| Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам. | |
| Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог. | |
| Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову. | |
| И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая. | |
| Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается. | |
| Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа. | |
| Ибо не муж от жены, но жена от мужа; | |
| и не муж создан для жены, но жена для мужа. | |
| Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов. | |
| Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе. | |
| Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же - от Бога. | |
| Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою головою? | |
| Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него, | |
| но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала? | |
| А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии. | |
| Но, предлагая сие, не хвалю вас, что вы собираетесь не на лучшее, а на худшее. | |
| Ибо, во-первых, слышу, что, когда вы собираетесь в церковь, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю. | |
| Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные. | |
| Далее, вы собираетесь, так, что это не значит вкушать вечерю Господню; | |
| ибо всякий поспешает прежде других есть свою пищу, так что иной бывает голоден, а иной упивается. | |
| Разве у вас нет домов на то, чтобы есть и пить? Или пренебрегаете церковь Божию и унижаете неимущих? Что сказать вам? похвалить ли вас за это? Не похвалю. | |
| Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб | |
| и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. | |
| Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание. | |
| Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет. | |
| Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. | |
| Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. | |
| Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. | |
| Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает. | |
| Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы. | |
| Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром. | |
| Посему, братия мои, собираясь на вечерю, друг друга ждите. | |
| А если кто голоден, пусть ест дома, чтобы собираться вам не на осуждение. Прочее устрою, когда приду. |