| Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, - радоваться. | |
| С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, | |
| зная, что испытание вашей веры производит терпение; | |
| терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка. | |
| Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему. | |
| Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. | |
| Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа. | |
| Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих. | |
| Да хвалится брат униженный высотою своею, | |
| а богатый - унижением своим, потому что он прейдет, как цвет на траве. | |
| Восходит солнце, настает зной, и зноем иссушает траву, цвет ее опадает, исчезает красота вида ее; так увядает и богатый в путях своих. | |
| Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его. | |
| В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, | |
| но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; | |
| похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть. | |
| Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные. | |
| Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены. | |
| Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий. | |
| Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, | |
| ибо гнев человека не творит правды Божией. | |
| Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души. | |
| Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. | |
| Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: | |
| он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он. | |
| Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии. | |
| Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие. | |
| Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира. |