Дорогие друзья! Мы нуждаемся в пожертвованиях на издание нашей книги по Новозаветной Текстологии.
Детали здесь
Детали здесь
Главная » Библия » Библия (перевод Огиенко - украинский язык) » Від Луки
| І сталось, як молився Він у місці одному, і коли перестав, озвався до Нього один із Його учнів: Господи, навчи нас молитися, як і Іван навчив своїх учнів. | |
| Він же промовив до них: Коли молитеся, говоріть: Отче наш, що єси на небесах! Нехай святиться Ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, як на небі, так і на землі. | |
| Хліба нашого насущного дай нам на кожний день. | |
| І прости нам наші гріхи, бо й самі ми прощаємо кожному боржникові нашому. І не введи нас у випробовування, але визволи нас від лукавого! | |
| І сказав Він до них: Хто з вас матиме приятеля, і піде до нього опівночі, і скаже йому: Позич мені, друже, три хліби, | |
| бо прийшов із дороги до мене мій приятель, я ж не маю, що дати йому. | |
| А той із середини в відповідь скаже: Не роби мені клопоту, уже замкнені двері, і мої діти зо мною на ліжкові. Не можу я встати та дати тобі. | |
| Кажу вам: коли він не встане, і не дасть ради дружби йому, то за докучання його він устане та й дасть йому, скільки той потребує. | |
| І Я вам кажу: просіть, і буде вам дано, шукайте і знайдете, стукайте і відчинять вам! | |
| Бо кожен, хто просить одержує, хто шукає знаходить, а тому, хто стукає відчинять. | |
| І котрий з вас, батьків, як син хліба проситиме, подасть йому каменя? Або, як проситиме риби, замість риби подасть йому гадину? | |
| Або, як яйця він проситиме, дасть йому скорпіона? | |
| Отож, коли ви, бувши злі, потрапите добрі дари своїм дітям давати, скільки ж більше Небесний Отець подасть Духа Святого всім тим, хто проситиме в Нього? | |
| Раз вигонив Він демона, який був німий. І коли демон вийшов, німий заговорив. А народ дивувався. | |
| А деякі з них гомоніли: Виганяє Він демонів силою Вельзевула, князя демонів... | |
| А інші, випробовуючи, хотіли від Нього ознаки із неба. | |
| Він же знав думки їхні, і промовив до них: Кожне царство, само проти себе поділене, запустіє, і дім на дім упаде. | |
| А коли й сатана поділився сам супроти себе, як стоятиме царство його? А ви кажете, що Вельзевулом вигоню Я демонів. | |
| Коли ж Вельзевулом вигоню Я демонів, то чим виганяють їх ваші сини? Тому вони стануть вам суддями. | |
| А коли перстом Божим вигоню Я демонів, то справді прийшло до вас Боже Царство. | |
| Коли сильний збройно свій двір стереже, то в безпеці маєток його. | |
| Коли ж дужчий від нього його нападе й переможе, то всю зброю йому забере, на яку покладався був той, і роздасть свою здобич. | |
| Хто не зо Мною, той проти Мене; і хто не збирає зо Мною, той розкидає! | |
| Коли дух нечистий виходить з людини, то блукає місцями безвідними, відпочинку шукаючи, але, не знаходячи, каже: Вернуся до хати своєї, звідки я вийшов. | |
| А як вернеться він, то хату знаходить заметену й прибрану. | |
| Тоді він іде та й приводить сімох інших духів, лютіших за себе, і входять вони та й живуть там. І буде останнє людині тій гірше за перше! | |
| І сталось, як Він це говорив, одна жінка з народу свій голос піднесла й сказала до Нього: Блаженна утроба, що носила Тебе, і груди, що Ти ссав їх! | |
| А Він відказав: Так. Блаженні ж і ті, хто слухає Божого Слова і його береже! | |
| А як люди збиралися, Він почав промовляти: Рід цей рід лукавий: він ознаки шукає, та ознаки йому не дадуть, крім ознаки пророка Йони. | |
| Бо як Йона ознакою був для ніневітян, так буде й Син Людський для роду цього. | |
| Цариця південна на суд стане з мужами роду цього, і їх засудить, бо вона з кінця світу прийшла Соломонову мудрість послухати. А тут ось Хтось більший, аніж Соломон! | |
| Ніневітяни стануть на суд із цим родом, і засудять його, вони бо покаялися через Йонину проповідь. А тут ось Хтось більший, ніж Йона! | |
| Засвіченого світильника ніхто в сховок не ставить, ані під посудину, але на свічник, щоб бачили світло, хто входить. | |
| Око твоє то світильник для тіла; тому, як око твоє буде дуже, то й усе тіло твоє буде світле. А коли б твоє око нездатне було, то й усе тіло твоє буде темне. | |
| Отож, уважай, щоб те світло, що в тобі, не сталося темрявою! | |
| Бо коли твоє тіло все світле, і не має жадної темної частини, то все буде світле, неначе б світильник осяяв блиском тебе. | |
| Коли Він говорив, то один фарисей став благати Його пообідати в нього. Він же прийшов та й сів при столі. | |
| Фарисей же, побачивши це, здивувався, що перед обідом Він перш не обмився. | |
| Господь же промовив до нього: Тепер ви, фарисеї, он чистите зовнішність кухля та миски, а ваше нутро повне здирства та кривди! | |
| Нерозумні, чи ж Той, Хто створив оте зовнішнє, не створив Він і внутрішнє? | |
| Тож милостиню подавайте з унутрішнього, і ось все буде вам чисте. | |
| Горе вам, фарисеям, бо ви десятину даєте з м'яти та рути й усякого зілля, але обминаєте суд та Божу любов; це треба робити, і того не лишати! | |
| Горе вам, фарисеям, що любите перші лавки в синагогах та привіти на ринках! | |
| Горе вам, бо ви як гроби непомітні, люди ж ходять по них і не знають того... | |
| Озвався ж один із законників, і каже Йому: Учителю, кажучи це, Ти і нас ображаєш! | |
| А Він відказав: Горе й вам, законникам, бо ви на людей тягарі накладаєте, які важко носити, а самі й одним пальцем своїм не доторкуєтесь тягарів! | |
| Горе вам, бо надгробки пророкам ви ставите, ваші ж батьки були їх повбивали... | |
| Так, визнаєте ви й хвалите вчинки батьків своїх: бо вони їх повбивали, а ви їм надгробки будуєте! | |
| Через те й мудрість Божа сказала: Я пошлю їм пророків й апостолів, вони ж декого з них повбивають, а декого виженуть, | |
| щоб на роді оцім відомстилася кров усіх пророків, що пролита від створення світу, | |
| від крови Авеля аж до крови Захарія, що загинув між жертівником і храмом! Так, кажу вам, відомститься це все на цім роді! | |
| Горе вам, законникам, бо взяли ви ключа розуміння: самі не ввійшли, і тим, хто хотів увійти, боронили! | |
| А коли Він виходив ізвідти, стали книжники та фарисеї сильно тиснути та від Нього допитуватись про багато речей, | |
| вони чатували на Нього, щоб зловити що з уст Його (і щоб оскаржити Його). |