|
Мудрый сын слушает наставление отца, а буйный не слушает обличения. |
|
От плода уст своих человек вкусит добро, душа же законопреступников - зло. |
|
Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда. |
|
Душа ленивого желает, но тщетно; а душа прилежных насытится. |
|
Праведник ненавидит ложное слово, а нечестивый срамит и бесчестит себя. |
|
Правда хранит непорочного в пути, а нечестие губит грешника. |
|
Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет; другой выдает себя за бедного, а у него богатства много. |
|
Богатством своим человек выкупает жизнь свою, а бедный и угрозы не слышит. |
|
Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых угасает. [Души коварные блуждают в грехах, а праведники сострадают и милуют.] |
|
От высокомерия происходит раздор, а у советующихся - мудрость. |
|
Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его. |
|
Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание - как древо жизни. |
|
Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе; а кто боится заповеди, тому воздается. |
|
[У сына лукавого ничего нет доброго, а у разумного раба дела благоуспешны, и путь его прямой.] |
|
Учение мудрого - источник жизни, удаляющий от сетей смерти. |
|
Добрый разум доставляет приятность, путь же беззаконных жесток. |
|
Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость. |
|
Худой посол попадает в беду, а верный посланник - спасение. |
|
Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести. |
|
Желание исполнившееся - приятно для души; но несносно для глупых уклоняться от зла. |
|
Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится. |
|
Грешников преследует зло, а праведникам воздается добром. |
|
Добрый оставляет наследство [и] внукам, а богатство грешника сберегается для праведного. |
|
Много хлеба бывает и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка. |
|
Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его. |
|
Праведник ест до сытости, а чрево беззаконных терпит лишение. |