Главная » Библия » Библия (Синодальный перевод) » Послание к Римлянам

Послание к Римлянам: Глава 4

Предыдущая глава Следующая глава Содержание
Глава: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1.
Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти?
2.
Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом.
3.
Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность.
4.
Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.
5.
А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность.
6.
Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел:
7.
Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.
8.
Блажен человек, которому Господь не вменит греха.
9.
Блаженство сие относится к обрезанию, или к необрезанию? Мы говорим, что Аврааму вера вменилась в праведность.
10.
Когда вменилась? по обрезании или до обрезания? Не по обрезании, а до обрезания.
11.
И знак обрезания он получил, как печать праведности через веру, которую имел в необрезании, так что он стал отцом всех верующих в необрезании, чтобы и им вменилась праведность,
12.
и отцом обрезанных, не только принявших обрезание, но и ходящих по следам веры отца нашего Авраама, которую имел он в необрезании.
13.
Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование - быть наследником мира, но праведностью веры.
14.
Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;
15.
ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления.
16.
Итак по вере, чтобы было по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам
17.
(как написано: Я поставил тебя отцом многих народов) пред Богом, Которому он поверил, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее.
18.
Он, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов, по сказанному: "так многочисленно будет семя твое".
19.
И, не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело, и утроба Саррина в омертвении;
20.
не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу
21.
и будучи вполне уверен, что Он силен и исполнить обещанное.
22.
Потому и вменилось ему в праведность.
23.
А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему,
24.
но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего,
25.
Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.